图说：在上海金山干巷中学内，马鹤虎鸳侣在编号0019的古树前合影 采访对象提供（下同）
一册古书，两个素东说念主，三年寻访，四季更替。寻访路上，偶有失意，时时有惊喜，老是在念念考。最终，这些故事汇成了一册私费印刷的“上海古树攻略”，有相片，有场所，有经过，但愿通过庸碌东说念主的视角，为自后者指破迷团。
这是上海年近六旬的马鹤虎、张咏梅鸳侣寻访近300棵古树的故事。循着古树陈迹，他们看到城市是怎样从滩涂渔村、乡野阡陌变为高架林立、熙来攘往，科罚部门又是怎样从钢筋水泥中解围，深邃地为每棵古建设牌、圈地以致建公园，期许保留住这些人命的劳动。
上海现存2833株古树名木和后续资源，散播在全市16个区，如团结群“原住民”和“活化石”，见证着城市的发展变迁，具有蹙迫的历史、生态、经济、文化和科研价值。怎样走近它们、读懂它们、保护它们，从而传承和延续城市历史文脉，是值得总共东说念主关注的生态课题。
一 起因
上周末，马鹤虎、张咏梅和好友踏向前去嘉定华亭的寻访之路，探寻横塘村、汇源小区和鹤槎山的5棵古银杏。夏季中的横塘村，宛如一幅宁静的野外画。在一座破庙旁，他们找到了0148、0149两棵古银杏，粗壮的枝干布满岁月的褶皱。阳光透过茁壮的树叶，洒下斑驳的光影，仿佛在诉说着当年的故事。
已不牢记第几次到嘉定，但站在初度碰面的古树前，马鹤虎仍骚然起敬。第一次寻树的好友远远端望银杏，假想着三百年的风雨沧桑，安闲的历史感扑面而来。
拍下全貌、身份牌、与树的合影等三张照，完成影像记录；写下地址、场所、寻访经过，完成笔墨记录。至此，寻树“圭臬作为”才算完成。这套作为，马鹤虎鸳侣三年中类似了近300次。
与古树结缘，要从2010年提及。那年秋天，两东说念主去浙江长兴看“十里银杏”，吃饭时与几位嘉定东说念主拼桌，一见照旧。闲聊间对方拿起，上海0001号“千年树王”就在嘉定，便商定有契机同去一睹“树王”风姿。
图说：在嘉定外冈，编号为0058的古银杏
次年，各人搭伙而行。站在树下，亲见千年银杏通体金黄，在瑟瑟寒风中迸发出轻浮的人命力，夫妇俩只觉震憾无比，千里睡上千年的历史仿佛在目前“活”了起来。
那一刻，马鹤虎记起了儿时画面。他是金山廊下东说念主，在一个叫邱移庙的小镇读初中，每天上学要摆度过江，渡口有棵古银杏，肃静目送着乡村塾子南来北往。高中所在的金山县中学里，也有一棵古银杏随同各人成长，“我当年没提防过它，它却认得我，早已结下了缘”。
看古树的种子，从此埋在了心里。正好九年后夫妇俩有了更多时候，便磋磨去踏访上海古镇。而许多古树都助长在古镇中，他们趁便看起了古树。谁料越看越有滋味，终末“轻重极度”，从寻古镇形成寻古树，“古镇磋磨”反而早死了。
无心插柳之举，自此一发不可打理。“每棵树的背后都有着安闲的文化，恭候咱们挖掘鸠合，它让我愈加深爱这片地皮。”马鹤虎说。
二 惊喜
寻树之初，马鹤虎从“孔夫子古书网”上淘到了一册20多年前出书的《古树名木》，其中纪录了上海1300多棵古树的故事和编号、树龄、所在地址麻豆 在线，令他喜不自禁。不外“生搬硬套”后发现，书中地址都是30多年前的，有些地名、行政区画在城市变迁中早已隐匿，这成了寻树路上最大的“拦路虎”。不知些许次，两东说念主开车到书上纪录的县、村、庙、小学、畜牧场、分娩队，却发现旧址已成废地，村庄还是改名，古树也很难找到。
印象最深的，是寻找0039号古树。府上纪录，古树位于松江区茜浦泾镇，两东说念主来到茜浦泾河滨却发现，古镇改变后变化很大，只剩一座“靖安桥”都集两岸。在河滨踯躅许久，幸遇一位当地老东说念主，说曾经的茜浦泾镇在河对岸。
“蓝本，河东属于闵行，河西才是松江。咱们立即开到松江新桥镇新泾村，经过村委会干部指点，终于找到了古树。”马鹤虎感触，前后花了三四个小时，天快黑了才得见0039号“真容”。曾经的古镇砖石在眼下作响，回望古树，他留住了“磨穿铁鞋”的合影。自后在寻树札记中，他成心写明：“沿新泾村村委门前的闵申路向东至茜浦泾河再向南走200米。”
图说：在乡间寻访古树
还有一次，是去宝山罗店的“罗店镇轧花厂”，找编号为0227、0228、0229的三棵古树。轧花厂早已不在，那天，夫妇俩遭遇三名市区动迁当年的老爷叔，相配眷注地开电瓶车载他们到一扇小门旁，指点说：“带烟草了?？发几支烟草给保安，放你们进去转一圈。”不意，爷叔们所说的古树并非夫妇俩想找的那三棵，“咱们也不好明说，只好谢谢东说念主家”。
目击天色已晚，两东说念主一误再误找了家宾馆住下，次日一早冒着细雨再去寻找。此次遭遇一个当地东说念主，很凯旋地找到了。“其实就在隔邻，一个超市操纵。主如果隔邻杂草丛生，莫得昭彰的素养牌，很丢丑到。”马鹤虎说。
这么障碍的经过，两东说念主资格了不少。许多古树在郊区东说念主烟罕至处，两东说念主曾被家养的土狗追，曾经走在田埂上一刹被水淹。自后有了警戒，先往约莫标的开，一齐问一齐找，村委会、烟纸店和棋牌室是三大“谍报站”。固然时时磨穿铁鞋，但遽然总结看到古树的那一刻，说是“狂喜”也不为过。
三 失意
也有费尽千辛万苦却没适度的。编号前100的古树中，有几株永恒无缘一见。
0005号和0009号位于佘山凤凰山东北麓通波塘东岸，是上海8株千年古银杏中唯独在沿途的两株，为一雄一雌。那处原是三星庙名胜和佘山镇凤凰小学。据纪录，这两棵古银杏属唐代遗物，《青浦县志》有记：“三星庙，在凤凰山通波塘上……门外银杏二株，干宵出云……过者留连弗成去，询胜景也。”
可惜，目前古树被高尔夫球场圈起。球场是会员制，对外东说念主高挂“免入牌”，就算受会员邀请进去，也得支付不菲用度。两东说念主去了三次，想了不少智力也没能一见，最终只可托会员一又友帮衬去拍了照，聊以慰藉。这让马鹤虎耿耿在怀：“遥想凤凰村小学当年的小一又友，坐在古树下面念书，干黑丝袜是何等幸福！古树是群众资源，应该让总共市民分享啊！”
0072号位于嘉定的上海群众汽车研发中心内，由于是涉密单元，连手机都带不进去，因此只可隔着围墙望一眼树冠。还有0099号，三次寻访都找不到，网上不少“古树达东说念主”也没找到过，各人以为可能是跟着岁月流淌而隐匿了。
1226号“江南第一牡丹”，则是“两过大门而不入”。这是明代闻名字画家董其昌送给同窗好友金学文的礼物，据金家第22代防守东说念主金书林答复，此牡丹曾在“文革”时差点被破坏，后其父以身护花才得以保存。1995年，金家为让古牡丹得回更好的保护，索性将其连同董其昌题写的古匾无偿捐赠，变“传家宝”为“传国宝”。
2021年，两东说念主初度来到奉贤区大叶公路，从“明代牡丹苑”门缝中看到牡丹被暖棚膜布所盖，未见真容。两年后，两东说念主再度寻访，仍是大门闭塞。隔邻草莓基地的女孩说，很少碰到有东说念主慕名而至，只在花期时，会有众人或照相爱好者组团前来。
像这么为团结棵古树跑两三次的，还有许多。“当今流行秋天看银杏，但银杏并不惟独金黄时才好意思，一年四季感受各不同。哪怕冬天，也不错抚玩虬枝的强盛。”马鹤虎以为，只须能站到古树前，即是有福之东说念主。
波多野结衣作品集图说：在浦东东川公路海城隍庙旁，编号为0066的古银杏
四 传承
三年来，两东说念主握着寻树，常会在一又友圈或好友群里分享苦与乐。九故十亲受到感染，竟也对古树燃起了眷注。
“和我聊过古树话题的不下百东说念主。今天早上，舅妈还发音书说她去广西旅游，成心去看了当地的木棉王。中学班主任70多岁了，曾经在真如寺找到编号0057的古树，对我说：‘我找一棵就找了那么久，你真退却易，找到那么多。’”马鹤虎坦言，时时这时，找树的坚苦扫地俱尽。
还有一桩事令他感动于今。2021年秋，他收到一条来自中学同学的信息，说金山五龙庙里的0081号古银杏树叶已黄，“你不错来看了”。又聊了几句，他才惊悉同学前一天刚为父亲举行了大殓，按乡下习俗，东说念主走后子女要去庙里祭拜，同学今日即是去顾忌一火父的。银杏叶黄也就一周，在如斯追悼的本领，同学还预料给他提供谍报，这份质朴的心扉令东说念主动容。
正因一齐走来得回那么多东说念主的自便协调，也因想把这份关于家乡旧地的爱传播开去，夫妇俩客岁花了半年，将编号1—100的古树的府上、相片和寻访经过整理成册，我方找筹划师，我方校对，自掏腰包，花数万元印了500本《古树100棵》。打开书，页码边印有银杏叶，每棵树后留有空缺的“不雅树样式”，浅显同好者留住感悟。“我我方找得太坚苦，就但愿匡助别东说念主更浅显地找到古树。书中留白，是但愿各人沿途把书‘写厚’。”马鹤虎说，今后还将连接整理《古树200棵》《古树300棵》。
从“随同者”变为“参与者”的张咏梅，则运用职业上风，身膂力行地将关于生态时髦和历史文脉的敬爱敬爱传承给下一代。她任校长的同济黄浦筹划创意中学位于虎丘路，运用午休时候，她带着学生们寻访外滩源中的几株古树，给他们讲历史和文化。
“我首先被古树震憾，即是因为它们雄壮的人命力，当今的孩子许多都费劲这种受到打击依然挺拔朝上的坚韧力。寻访古树是‘名堂化学习’很好的题材，与生物、历史、地舆、体裁等都能结合。”张咏梅说，“比如奉贤南桥的0015号古银杏，与三女冈名胜相伴770多年，有着独有的东说念主文历史底蕴，古银杏就像是吴王夫差防守着三个犬子。如果和学生讲春秋吴越争霸就很轮廓，但你站在古树前说吴王夫差避祸到此，再讲三女冈的典故，就很鲜嫩了。”
五 心声
看了那么多树，两东说念主也看出些“门说念”。除了但愿群众资源分享外，两东说念主也从自己资格启程，提议目前古树的素养尚不澄莹，市民寻找古树的“终末一公里”还不流畅。随机明明已在古树隔邻，却苦于莫得昭彰素养牌，即是找不到。“能否像公厕或旅游景点那样，为古树筹划专门的象征牌，息争神采和象征，让各人看到象征牌就知说念百米限制内有古树？”两东说念主建议。
同期，两东说念主还感到，古树的保护力度在各区间还不平衡。部分区保护得科学、细致，计帐相近建筑，辟出大片区域，校正泥土和排水，让古树能解放呼吸，从而长势更好。有些古树前，以致有不同庚代立的三块“身份牌”——1986年的、20世纪90年代的和21世纪的，足见科罚部门的用心呵护。但有些区的古树却有些“悯恻”，相近断壁颓垣，树前杂草丛生，连身份牌都看不明晰。围栏上的锁大概是为便于科罚东说念主员收支，却时时是“防正人不防庸东说念主”。
基于此，两东说念主提了四条建议。首先，部分宽泛弗成干与的单元或机构，能否举办“市民灵通日”，让市民感受历史文脉，分享生态效力？其次，能否给古树爱好者一些官方身份解释，浅显各人出于公益办法去寻访？再次，能否参考“河长制”“林长制”，设立“树长制”，明确责任和单干，进一步加强古树科罚？终末，中小学的课程体系中，能否加入古树保护磋磨实质，让孩子们与乡土纪念的衔尾更深厚？
好在，大概是“爱树东说念主”间心有灵犀，上海古树科罚部门已在活动，通过多种渠说念唤起市民对古树的关注与保护。本年7月，“绿色上海”公众号上线了“古树”栏目，市民不错搜检各区古树散播及身份信息，也能通过“距离”定位身边古树，以致可按编号查询古树信息，并一键导航到古树所在地。拍照、打卡、保藏，栏目功能都全，科技的介入令古树的寻访不再那么深邃。
同期，市绿化科罚提醒站筹划了《城市树木保护活动》系列当然教授课程，通过团队竞赛和践诺调研的相貌荧惑青少年探索古树保护新标的。古树保护的实质，本年暑假还初度走进了全市爱心暑托班，绿化系统的后生讲师为小学生们带去了120余堂环保课。
听闻这些，鸳侣俩忻悦不已。他们投诚，会有越来越多东说念主关注古树。而他们也将连接走在古树寻访的路上，给科罚部门和其他古树爱好者提供更多“民间机灵”。
新民晚报记者 金旻矣 特约通信员 何东
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